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南京乌龙潭成为天下最大放生池 —— 一湾碧水,寄托颜真卿的“江苏情结”
2019-01-18 08:09:00  来源:中国江苏网  作者:于锋  
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1861图库彩图新报跑狗 www.gongqueby.com   南京乌龙潭颜鲁公祠。于锋 摄

  最近,“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”在日本东京国立博物馆对公众展出,展品中包括中国台北故宫博物院外借的馆藏唐代颜真卿《祭侄文稿》,从而引发了珍贵藏品能否外借的争议。在公认的传世墨迹中,《祭侄文稿》是颜真卿最为巅峰的可靠作品。

  颜真卿,中国历史上最伟大书法家之一。他一生的足迹遍及大江南北,在江苏的南京、苏州、句容等地也留下过遗迹。

  颜真卿先祖是南京世家大族

  南京城北的老虎山海拔只有66米,是幕府山的余脉,平时人迹罕至。很少有人知道,这座看似平凡无奇的小山竟是六朝时著名世家大族——颜氏家族的墓地。1958年,考古工作者在老虎山南麓考古发掘了东晋右光禄大夫颜含家族墓群,共发掘九座砖室墓,其中五座保存完好。墓主成员分别是颜含的儿子颜谦、颜约;颜含的孙子颜綝;以及不能确认辈分的颜镇之。

  这位颜含,正是颜真卿的第十三世祖。颜真卿(709-784),京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。颜氏是琅琊大族,系复圣颜回的后裔。传到颜含这一辈时,正是西晋灭亡之际,颜含随着晋元帝司马睿南渡,落脚东晋首都建康(南京)的长干里,从此繁衍生息。从颜含以下,几代人都生活在南京,出现了颜含、颜腾之、颜协等知名人物,很多颜氏族人死后就安葬在老虎山。

  著有《颜氏家训》的中国古代著名文学家、教育家颜之推是颜真卿五世祖,他一生艰辛坎坷,经历了南梁、西魏、北齐、北周、隋五个王朝,三次被俘。西魏军攻陷江陵后,颜之推被掳去长安,从此,这一支颜氏后人生活在长安,包括颜真卿曾伯祖、堪称唐代正字学先祖的颜师古。

  颜真卿本人并没有想到,自己有朝一日会回到祖先曾经生活过的南京,并担任了南京地区的军政长官。

  在乌龙潭建天下最大放生池

  颜真卿和江苏有渊源。早在开元九年(721)他13岁时,就随着母亲殷夫人南下,寄居在时任苏州吴县县令的外祖父殷子敬馆舍。

  颜真卿26岁时中开元进士,历任礼泉尉、长安县令、监察御史、殿中侍御史、平原太守、刑部尚书、吏部尚书等职,他还出任过同州、抚州、蒲州、饶州、昇州等八个州的刺史。他担任平原太守时,正是安史之乱爆发的前夜。颜真卿料定安禄山必反,故意装出沉迷声色的样子,以麻痹安禄山。暗地里,他修筑城墙,招募壮丁,囤积粮食,以应对不测。天宝十四年(755),安禄山起兵叛乱。颜真卿迅速投入平叛作战,他联络从兄颜杲卿起兵,周边十七郡纷纷响应,颜真卿被公推为盟主,统兵二十万,使得叛军不敢攻击潼关。

  唐乾元元年(758),颜真卿出任饶州刺史,由于政绩突出,第二年他又被任命为昇州刺史,充浙西节度使兼江宁军使。昇州是现在的南京,浙西节度使统领当时昇、润、宣、歙、饶、江、苏、常、杭、湖10个州,地位显要,责任重大。从饶州出发前往昇州时,颜真卿在呈送给唐肃宗的《谢浙西节度使表》中,称南京为“九州天险之地,六代帝王之都,是以魏文兴嗟,甘从南北之限;苻坚怙侈,爰丧百万之师”。

  乾元二年(759)秋天,颜真卿到达昇州寓所,立即勤修战备,安抚将士,视察要津。

  此时,恰逢唐肃宗下诏要求“天下州县临江带郭上下五里处各置放生池”,从洋州兴道县开始,山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西诸道,直至昇州,一共要建放生池81处。颜真卿选择在南京城西太平桥乌龙潭建放生池。这里地处运渎与潮沟交汇入江处,附近有石头城、清凉山、盋山,正是“临江带郭”的绝佳之处。放生池建成后,乌龙潭波光涟漪,潭深水静,成为当时南京的一处名胜。乌龙潭放生池是天下81处放生池中最大的一处,颜真卿撰写了《天下放生池碑铭》 ,自己出钱到四川采石刻碑。他倡导怜悯生灵,积极放生,认为“帝王之德莫大于生”,应体恤众生,关注黎民困苦。他还将碑铭写在绢本上,呈送给唐肃宗,请他题写“天下放生池”碑额。第二年,颜真卿再次重写大字书《乞御书天下放生池碑额表》呈递给唐肃宗。

  句容有座“颜真卿墓”

  颜真卿担任昇州刺史仅仅不到一年,但他为官清廉,勤于政事,重视发展农业生产,深受民众爱戴。人们以他的封号“鲁郡开国公”,尊称他为“颜鲁公”。

  兴元元年(784年),颜真卿在被派往晓谕叛将李希烈时惨遭杀害。唐元和年间,人们在乌龙潭边建放生庵,祭祀颜真卿,纪念他建放生池的功德。放生庵经宋、元、明、清历朝,代有修葺。清末太平天国时,放生庵毁于战火。清同治年间,江宁知府涂宗瀛在放生庵旧址建颜鲁公祠,“门临潭水,波光照人,面仰石城,俨若屏著”。1994年,南京市有关部门按清代格局重新修缮颜鲁公祠,现存大殿、配殿、东西厢房,古放生井一眼。祠内还保留着七通珍贵碑刻。

  颜真卿还在南京溧水区留下过足迹。唐永泰二年(766),他路过溧水时遇到友人刘太冲,写下《送刘太冲序》。南宋庆元五年,溧水县丞戴援将《送刘太冲序》刻成石碑,藏于溧水文庙??上У氖?此碑后来没有留存下来,仅存拓片存世?!端土跆逍颉防次凼檎咚厥?认为其“腴润秀劲,为颜书之冠”。

  在溧水,颜真卿还拜谒了传说中的春秋义士羊角哀左伯桃墓,他在蒲塘一个小客店中泼墨挥毫,写下《左伯桃羊角哀诗》。民间传说,唐宣宗大中十一年(857),这幅题诗竟然还保留完好,吸引游客前来观看,络绎不绝。宣歙池观察使郑薰住宿这家客店时,目睹颜真卿真迹,深深着迷,他竟命人将墙壁凿下来,运到他任职的安徽宣城北望楼,日夜观赏。

  江苏镇江句容市白兔镇行香虎耳山下有一座“颜真卿墓”,已被列为镇江市文物?;さノ?。南宋工部尚书、金坛人王遂《唐颜鲁公祠记》 载,颜真卿死后由其子护送,葬在句容虎耳山,南宋时尚存龟趺、石柱、翁仲等神道石刻。明弘治年间《句容县志》也有相似记载。

  句容颜真卿墓仅存高约两米的封土。有学者指出,句容颜真卿墓是否为真墓尚待考证。据史料记载,颜真卿殉国后,归葬长安万年县凤栖原祖茔,但他的后代遍布全国各地,山东费县、平原,河北元氏,江苏句容,河南汝南、偃师,陕西大荔都有颜真卿的墓葬或者祭祀他的祠庙,这些墓很可能是颜真卿的后人为了纪念这位杰出的先祖而建的衣冠?;蛘呒湍钚阅乖?。记者 于锋

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